潇湘晨报讯 “小人鱼”浩南通过三次血液透析后，休克控制了，自主呼吸增强了。
经过医护人员近600个小时的积极抢救和精心护理，依靠连续的肾脏替代治疗，“小人鱼”浩南在无肾的状态下存活了28天，从医学角度讲，也就意味着“满月”了。
昨日，医院20名专家进行了第三次会诊，会诊认为浩南身体条件比以前好了很多，下一步要加强浩南的营养支持，完善血液透析，尽快取掉呼吸机。
昨日上午，透过隔离病房外的玻璃窗，记者在省儿童医院看到了重症监护室隔离病房里的宝宝，静静地躺在辐射台上，身上布满了大大小小通道和管子，口腔里多了根气管导管，凭借呼吸机维持着微弱的呼吸；辐射台的左侧是一台他专用的血液滤过装置，两根筷子粗细的塑料管连接着浩南的肘动脉、血透仪和股静脉，鲜红的血液在宝宝的身体和血透仪之间持续地循环着。
本报长沙讯 “小人鱼”的生命权是第一位的。针对外界对治疗“小人鱼”浩南是浪费公共医疗资源及要不要让他安乐死等争议，昨日，湖南省医学会急诊专业委员会主任委员、省儿童医院院长祝益民教授接受记者专访，对外界质疑作出了回应。
昨日上午，在医院20名专家为浩南进行第三次会诊后，记者对他们提出“浩南该不该救？医院是不是在作秀？”等问题。
20名专家异口同声地说：“浩南是有生命权的，我们抢救他就是尊重和重视一个人的生命，不管他是孩子还是大人，他都有生存的权利。”
我国儿童急救权威专家、66岁的朱之尧教授说：“我搞了一辈子医疗，抢救浩南是不应该争论的。医生的天职和良心告诉我，这孩子必须要抢救，因为他选择了医院，医院就有责任把他治疗好。医院ＩＣＵ的医生卢秀兰24小时睡在隔离区治疗浩南，这种诚意作秀是作不出来的，同时医院每天几乎要花费1万元抢救浩南，这难道是作秀？！”
满月的“人鱼宝宝”被护士拿着的气球逗笑了。图／记者马金辉
本报长沙讯 “小人鱼”的生命权是第一位的。针对外界对治疗“小人鱼”浩南是浪费公共医疗资源及要不要让他安乐死等争议，昨日，湖南省医学会急诊专业委员会主任委员、省儿童医院院长祝益民教授接受记者专访，对外界质疑作出了回应。
昨日上午，在医院20名专家为浩南进行第三次会诊后，记者对他们提出“浩南该不该救？医院是不是在作秀？”等问题。
20名专家异口同声地说：“浩南是有生命权的，我们抢救他就是尊重和重视一个人的生命，不管他是孩子还是大人，他都有生存的权利。”
我国儿童急救权威专家、66岁的朱之尧教授说：“我搞了一辈子医疗，抢救浩南是不应该争论的。医生的天职和良心告诉我，这孩子必须要抢救，因为他选择了医院，医院就有责任把他治疗好。医院ＩＣＵ的医生卢秀兰24小时睡在隔离区治疗浩南，这种诚意作秀是作不出来的，同时医院每天几乎要花费1万元抢救浩南，这难道是作秀？！”
有人说救活浩南的机会很渺茫，可以将这些钱拿出救更多小孩。祝益民教授认为：“其他孩子有父母有家庭，浩南的命难道就比这些孩子的命要贱价吗？在医学上，浩南集这么多畸形于一身，进行抢救就更具有医学价值。目前人类出现复杂病症的情况越来越多，对浩南的医学探索，能为医学的进步作出有益的贡献。”
长沙理工大学社会学家成松柳教授表示，抢救浩南是必须的，生命权大于任何权利，这是社会的共同责任。不能因为这个疾病非常难，基本上没有生存的机会，就放弃。科学都是在探索中前进的。
有人说救活浩南的机会很渺茫，可以将这些钱拿出救更多小孩。祝益民教授认为：“其他孩子有父母有家庭，浩南的命难道就比这些孩子的命要贱价吗？在医学上，浩南集这么多畸形于一身，进行抢救就更具有医学价值。目前人类出现复杂病症的情况越来越多，对浩南的医学探索，能为医学的进步作出有益的贡献。”
长沙理工大学社会学家成松柳教授表示，抢救浩南是必须的，生命权大于任何权利，这是社会的共同责任。不能因为这个疾病非常难，基本上没有生存的机会，就放弃。科学都是在探索中前进的。
生命是一个复杂的过程，但这一切只与活着有关。
11月9日，在湖南诞生了一个极为罕见的“人鱼”婴儿——“两条小腿连在一起，腹部以下血肉粘连，直至脚尖。在脚尖处，10个小脚趾头分离开来，大小脚趾排列完全错位，整个下身就像传说中的美人鱼倒置的‘Ｖ’形鱼尾鳍”。
“人鱼”婴儿就这样来到了世间，不管我们接受还是不接受。诚然他要活在世人的目光里，无论关爱还是悲哀，这个生命的存在，不可改变，不能拒绝。
“美人鱼综合征”世所罕见，这种复杂畸形几乎均在宫内死亡或出生后30分钟内死亡。迄今为止，全世界只有17岁的美国少女蒂法妮·约克和2岁7个月大的秘鲁女孩米拉格罗丝·塞隆存活于世。这个“人鱼”婴儿，从出生不到三天接受治疗至今，已经存活了20多天——这难道不是生命的奇迹？
传说中的人鱼，能唱出世间最美丽的歌声——“比任何人类的声音还要美丽”，但真正的“人鱼”来到世间，却只能与苦难相连。
“人鱼”婴儿出生以来，依靠腹膜透析及对症治疗维持着微弱的生命，医院对其进行肠道高位造瘘手术后，他能正常吃奶，但他还要接受下肢分离等多项复杂的复形手术，此后，还需攻克其他器官畸形的分期矫治等难关，手术风险，无可估计。生命是如此的艰难，总还有一线不可泯灭的希望。但这希望也面临着抉择，人们在质疑，是否应该进行不遗余力的救治：一些市民认为，在医疗资源并不充分的情况下，医院应该将主要精力放在大众医疗上，而不是把更多的心血倾注在这个生死未卜的小孩上面。
所谓“更多的心血”，在我的理解其实是“无用的心血”。现实的生活，让我们对生命的脆弱有深切的认同——连健康的生命都无法把握，还去把握这脆弱的生命做什么？这一社会伦理，似乎并不难接受，然而，难道我们真的能因为脆弱而替别人放弃生命么？难道我们真的能因为绝望而对希望不再做任何争取么？就此而言，这是人性的灰暗。
救治小“人鱼”的湖南省儿童医院院长祝益民认为：“通过救治，小患者已存活了20多天，这在医学领域是个巨大的贡献。多生存一天，就多创造一个奇迹；多解决一个问题，就多一个突破。”人类的自觉，不就是挑战一个个不可能而建立的心灵体验？人类的梦想，不就是把不可能变为可能？人类的一切成就，不就在挑战不可能中得来？
纵然我们能抉择生命的希望，但我们真的能抉择生命么？
生命中总有一些我们所不能了解的，总有一些我们不能轻率拒绝的。如果活着是一种善良，我们就只能接受生命以及不可意料的瑕疵。美国生态哲学家霍尔姆斯·罗尔斯顿说：如果我们把自然对我们的伤害看作客观的恶，那也必须愿意把自然给我们的助益看作客观的善。
如果有缺陷的生命得不到尊重，谁又会在乎健康的生命？反之，如果连任何脆弱的生命都绝不放弃，那我们会放弃任何一个健康的生命么？这是不是一个更为理性和强健的社会伦理？
安徒生曾用童话作出人文假设，小美人鱼悲情地说：“只要我能够变成人，可以进入天上的世界，哪怕在那儿只活一天，我都愿意放弃我在这儿所能活的几百岁的生命。”真的小“人鱼”已在人世间存活了20多天，这之后又是怎样的生命意愿与自然悲悯？救治小“人鱼”，对于其他的个体来说，也许没有意义，但对于人类的整体来说，不能省略。
其实，生命哪有得失，只是过程。
生命就是生命，生命本身就是存在的意义，他在那儿，他还活着，我们就没有权利放弃，也没有权力替他放弃。也许他真的活不多久，但奇迹就是让我们相信生命。救治小“人鱼”，只是所有生命对于一个生命的态度，只是所有生命对于一个生命的过程，我们没有必要把它变成一个社会得失的命题——66岁的儿童急救权威专家朱之尧教授说：“我搞了一辈子医疗，抢救浩南（“人鱼”婴儿名字）是不应该争论的。”
这一切只与生命有关。